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真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤,真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。【タロウ】　◆豆斑玉石硯◆珍品◆淡紫の豆斑美石◆民国期以前◆黒塗印籠箱。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。《新品》墨運堂　墨　平成雅墨 【賾斎(さくさい)】中国松煙 平成14年造。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。フジコ・ヘミング 直筆サイン色紙。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。島崎藤村 直筆色紙 千曲川旅情の歌。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。中国寿山石3個セット。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。インテリア　六曲屏風［孔雀の図］肉筆 絹本 高さ89 cm!。美品です。※中国古美術/詩文賢人紋古墨【保存箱付】。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。【古】098 王焕章 紙本　書法　石谷子　絹本　山水図。\r\r軸先：黒漆塗。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。　　紙本：墨書。軸 開運 縁起物 金運 福 絵 龍神 雪 山水 川 魚 古民家 中国 美術 骨董。　　箱書、花押があります。832　茶道掛軸『和敬清寂』大徳寺　小林太玄老師　共箱　極美。　\r\r共箱、タトウ箱付。【まりちゃん】◆歙州硯 （饕餮廻文12吋／白雲海・金暈金星・波紋／唐木箱）。\r\r関防印は、無一物です。掛軸 倉内松堂 無事 共箱 茶掛 書 妙心寺管長。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。天龍寺管長　平田精耕老師の一行書　平常心是道　掛け軸　箱無し　茶道具　茶掛け。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。掛軸 勝平宗徹 真観 清浄観 茶掛 書。如何なるか是れ堅固法身。【画賛掛け軸】漁夫画「漁夫生涯竹一竿」。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。」と答えたとあります。宗峰(中)　日本習字　美品　羊毛筆　半切　書道。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。【♪moetoosanpo♪】雪尾要道 田中松泉「桃花笑青風」 共箱 画賛。」と問うたのです。中国古硯　書道具　黎渓石古硯。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。バイイー　ギヴン展　入場特典　色紙×4点。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。中国墨　中国書画墨　大好山水　油煙101 上海墨廠出品　2点。だから心配しなさんな。書道具　中国古墨　黄山松煙　大巻松煙　徽歙老胡開文製　2枚60g未使用。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。書道　中国　文鎮　観賞用　龍　鳳凰。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。虎間石（唐斑石）硯 書道具。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。【真筆保証】永田耕衣 直筆俳句書。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。【古】095 高逸鴻　紙本　肉筆　花鳥図　掛軸。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。ポケモン色紙ART リザードンとカメックス2枚セット。