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真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・,楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,楽天市場】宝林寺 福本積應の通販,2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品,■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。中国画 絹本 柳谷［百鳥の図］美品 肉筆 大幅！。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。日本画家 舟越長嘉 掛軸 鉄線花 銀座トップアート。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。硯　書道。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。ブローデル 『物質文明・経済・資本主義　Ⅲ-2 世界時間2』　地中海。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【タロウ】　◆豆斑玉石硯◆珍品◆淡紫の豆斑美石◆民国期以前◆黒塗印籠箱。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。《新品》墨運堂　墨　平成雅墨 【賾斎(さくさい)】中国松煙 平成14年造。再度、招春寺住職を拝命。フジコ・ヘミング 直筆サイン色紙。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。島崎藤村 直筆色紙 千曲川旅情の歌。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。中国寿山石3個セット。\r\r軸先：黒漆塗。インテリア　六曲屏風［孔雀の図］肉筆 絹本 高さ89 cm!。　　紙本：墨書。※中国古美術/詩文賢人紋古墨【保存箱付】。　　箱書、花押があります。【古】098 王焕章 紙本　書法　石谷子　絹本　山水図。　\r\r共箱、タトウ箱付です。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。軸 開運 縁起物 金運 福 絵 龍神 雪 山水 川 魚 古民家 中国 美術 骨董。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。832　茶道掛軸『和敬清寂』大徳寺　小林太玄老師　共箱　極美。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【まりちゃん】◆歙州硯 （饕餮廻文12吋／白雲海・金暈金星・波紋／唐木箱）。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 倉内松堂 無事 共箱 茶掛 書 妙心寺管長。