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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共,真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ,■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。《新品》墨運堂　墨　平成雅墨 【賾斎(さくさい)】中国松煙 平成14年造。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。フジコ・ヘミング 直筆サイン色紙。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。島崎藤村 直筆色紙 千曲川旅情の歌。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。中国寿山石3個セット。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。インテリア　六曲屏風［孔雀の図］肉筆 絹本 高さ89 cm!。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。※中国古美術/詩文賢人紋古墨【保存箱付】。\r\r\r表装は良い状態です。【古】098 王焕章 紙本　書法　石谷子　絹本　山水図。本紙下部にシワあります。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸 開運 縁起物 金運 福 絵 龍神 雪 山水 川 魚 古民家 中国 美術 骨董。\r\r関防印は正法眼です。832　茶道掛軸『和敬清寂』大徳寺　小林太玄老師　共箱　極美。\r\r軸先：木製　漆塗。【まりちゃん】◆歙州硯 （饕餮廻文12吋／白雲海・金暈金星・波紋／唐木箱）。　　紙本：墨書。掛軸 倉内松堂 無事 共箱 茶掛 書 妙心寺管長。　　箱書、落款があります。天龍寺管長　平田精耕老師の一行書　平常心是道　掛け軸　箱無し　茶道具　茶掛け。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸 勝平宗徹 真観 清浄観 茶掛 書。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【画賛掛け軸】漁夫画「漁夫生涯竹一竿」。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宗峰(中)　日本習字　美品　羊毛筆　半切　書道。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。【♪moetoosanpo♪】雪尾要道 田中松泉「桃花笑青風」 共箱 画賛。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。中国古硯　書道具　黎渓石古硯。